椰胡, 中國(guó)傳統(tǒng)擦奏弦鳴樂(lè)器 。在潮州音樂(lè)中又稱冇(pa)弦。形制如板胡。音箱用椰子殼制作,面蒙薄桐木板,背開(kāi)5個(gè)出音孔。用小貝殼(或竹)做馬。定弦為g、d1或c1 、g1,音域g~g2 。音色渾厚,用以合奏或伴奏。是黎族、漢族弓拉弦鳴樂(lè)器。流行于海南、廣東、福建等省。在廣東音樂(lè)、潮州音樂(lè)及福建、海南當(dāng)?shù)貞蚯?、曲藝的?lè)隊(duì)中使用。
18世紀(jì)初,已出現(xiàn)于民間樂(lè)種潮州音樂(lè)中?!肚宄m(xù)文獻(xiàn)通考》中載有:"潮提,烏木柄 ,椰殼為槽,蛤螭殼為柱,與二胡等。發(fā)音甚靜而平和,亦粵樂(lè)器。"20世紀(jì)30年代,又被廣東小曲演奏吸收,并成為廣東戲曲和說(shuō)唱音樂(lè)的伴奏樂(lè)器。音色柔和淳厚。
椰胡音域約兩個(gè)八度。音色柔和淳厚,富有地方色彩,椰胡也用于民間傳統(tǒng)樂(lè)種廣東音樂(lè)、潮州大鑼鼓、福州茶亭十番音樂(lè)、閩劇、閩南十音、福建龍巖靜板音樂(lè)和永定、上杭等地的十班音樂(lè)等,還用于廣東潮劇、潮州弦詩(shī)等多種戲曲和曲藝伴奏。用于演奏廣東音樂(lè)和多種廣東戲曲、曲藝伴奏。
演奏時(shí)采用坐姿,將琴筒置于左腿上(或夾在兩腿中間),左手持琴按弦,右手執(zhí)馬尾弓夾于兩弦間拉奏。椰胡按五度關(guān)系定弦,常定弦為g、d1、c1、g1或a、e1,音域g-g2,有兩個(gè)八度。
椰胡,發(fā)音渾厚,風(fēng)味濃郁。加上吸收外來(lái)的洋琴,配合傳統(tǒng)的琵琶、古箏,成為一個(gè)很有地方特色的器樂(lè)家族,為潮州音樂(lè)奠定了樂(lè)器基礎(chǔ)。
椰胡形制、用料、工藝與秦腔板胡相似。只是琴桿略細(xì)而短,全長(zhǎng)67厘米,用紅木等硬木制作。形制與板胡近似,琴體全長(zhǎng)60厘米~70厘米。琴筒(共鳴筒)用多半個(gè)椰殼制作而成,前口蒙以桐木薄板為面板,在背部半圓形的椰殼上,開(kāi)有由五個(gè)小音孔組成的金錢眼狀音窗。
椰胡常用小貝殼作馬,也有用竹馬的。置兩弦軸,弦較板胡弦略細(xì),用馬尾弓在兩弦間拉奏。
琴頭、琴桿用一塊硬木制作,多使用紅木或花梨木。頂端琴頭有平頂、彎月形或雕刻以龍頭為飾。琴桿上端橫置二軸,弦軸用紅木或黃楊木制成,呈圓錐形或紡槌形,軸柄刻有直條瓣紋,裝置方向與琴筒平行。琴桿較長(zhǎng),多為圓柱形,也有半圓柱形(前平后圓),上粗下細(xì),琴桿中部設(shè)絲弦千斤,下端裝入椰殼中并外露系弦。
面板中央置有琴馬,傳統(tǒng)多用小貝殼作馬,后來(lái)則用竹制橋形琴馬,福州地區(qū)也有用紙卷做馬。張有兩條絲弦。琴弓用細(xì)竹制桿,兩端拴以馬尾為弓毛,弓長(zhǎng)60厘米。
演奏時(shí)采用坐姿,將琴筒置于左腿上(或夾在兩腿中間),左手持琴按弦,右手執(zhí)馬尾弓夾于兩弦間拉奏。椰胡按五度關(guān)系定弦,常定弦為g、d1、c1、g1或a、e1,音域g-g2,有兩個(gè)八度。音色柔和、渾厚,富有地方色彩,是黎族人民喜愛(ài)的民間拉弦樂(lè)器,逢年過(guò)節(jié)、集會(huì)喜慶,都要拉起椰胡與其它樂(lè)器合奏或?yàn)楦璩?、舞蹈伴奏。椰胡也用于民間傳統(tǒng)樂(lè)種廣東音樂(lè)、 潮州大鑼鼓、福州茶亭十番音樂(lè)、閩劇、閩南十音、福建龍巖靜板音樂(lè)和永定、上杭等地的十班音樂(lè)等,還用于廣東潮劇、潮州弦詩(shī)等多種戲曲和曲藝伴奏。
北京中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所中國(guó)樂(lè)器博物館中收藏椰胡多支,其中一支長(zhǎng)67厘米、琴頭平頂?shù)囊惠d入《中國(guó)樂(lè)器圖鑒》大型畫冊(cè)中。
潮州椰胡別具一格。椰子殼做弦管(音箱),配上一支貝殼裝飾的弦桿,還有一個(gè)蚌殼來(lái)做弦碼,一看就是海邊的樂(lè)器,很有地方特色。潮州樂(lè)器中,也算椰胡最普及。在潮汕,不論城鎮(zhèn)、農(nóng)村、機(jī)關(guān),學(xué)校、車站、碼頭、林場(chǎng)、哨所,初處都可看到,就是香港以至南洋群島,凡有潮人足跡到達(dá)的地方,就有椰胡。椰胡,常同窮苦人的命運(yùn)連結(jié)在一起。過(guò)去有多少流散藝人,帶著它流落四方。電影《海外尋夫》中,那個(gè)走唱藝人,不是在沿街拉著椰胡,唱著"……打起包袱過(guò)暹羅,賺有銀子多少寄,好返唐山娶老婆"嗎?人們?cè)趧趧?dòng)之余自唱自樂(lè)。
椰胡是貧苦大眾的朋友,但也不被富豪領(lǐng)所嫌棄。有錢人可以用高貴的安南螺殼,鑲花嵌鳥(niǎo),把它打扮得光彩奪目,掛在書齋;農(nóng)民兄弟也可買一把"簡(jiǎn)裝"的,吊在山寨,雅俗共賞。
人到老年,氣力不足,但還可以拉拉椰胡,解除寂寞。因此,老年人喜歡它。學(xué)椰胡,即使拉得不理想,但它聲音輕柔,干擾不大,最多聽(tīng)些"踏水車"之類的閑話,還可取得諒解。因此,學(xué)潮樂(lè)者,常從一把椰胡開(kāi)始,它又是"啟蒙教師",受到初學(xué)者歡迎。
高雅的三弦、琵琶、箏,彈時(shí)如珠落盤,和上一把椰胡,就會(huì)像一根絲線,把顆顆明珠串起,使它聚而不散,十分和諧。它同頭弦、小嗩吶等合在一起,又像是一層底色,把這些高音樂(lè)器的旋律,像重色調(diào)的花紋襯托出來(lái),顯得更有層次。
椰胡,戲曲需要它,鑼鼓需要它,以儒家自若的漢樂(lè)需要它,就連那設(shè)道場(chǎng),做"功德"的經(jīng)師、和尚也喜歡它。"甘草和百味",藝人們把椰胡稱作潮樂(lè)中的"甘草"。
椰胡,極易入門,卻極難拉好,潮汕有過(guò)許多好頭弦手,但有幾個(gè)著名椰胡手呢?被人們認(rèn)為平平凡凡的椰胡,只有樂(lè)師才知道它的難度。"淡中見(jiàn)濃,才見(jiàn)真工夫"。
福州椰胡,最大的地方特色就是琴軸是在桿的側(cè)邊,琴桿較其他地方的椰胡長(zhǎng)很多,用紙卷做琴碼。用于閩劇伴奏、福州伬藝、福州茶亭十番音樂(lè)、禪和樂(lè)、安南伬等。
潮人很喜歡潮樂(lè),群眾中很多人會(huì)拉弦、吹彈,而最普通、最廣泛的樂(lè)器就是椰胡。無(wú)論是潮劇或潮樂(lè)的團(tuán)體都有椰胡手,在農(nóng)村的書齋或"閑間",常有人拉椰胡作樂(lè)。
椰胡,是用較大的椰子殼去皮磨光,直切去三分之一,蓋上薄桐木板,后面刻一蛋大的通花,成為一個(gè)共鳴箱。再裝上一把長(zhǎng)弦桿,桿上裝上兩把紐線的弦軫,裝上子母弦線,配上馬尾弦弓,并以一個(gè)蚶殼陰覆在桐板上頂住子母線作"弦馬"而成。椰殼上左邊弦弓拉過(guò)地方滴上小片松香,把弦線絞緊并調(diào)好音階,便可拉奏。
椰殼堅(jiān)實(shí),桐板松泡,共鳴發(fā)出的聲音宏潤(rùn),似在甕中發(fā)出的聲一樣,所以潮人稱椰胡為"嗡弦"或"訇弦"。椰胡可以合奏,潮劇團(tuán)、潮樂(lè)團(tuán)以及民間的潮樂(lè)合奏,都少不了椰胡。盡管檀木的二弦聲音多么尖脆,胡琴聲音多么嘹亮,瑤琴多么悠揚(yáng),笛子聲音多么跳動(dòng),都淹沒(méi)不了椰胡的樂(lè)聲。而群眾拉椰胡,更多的是獨(dú)奏。無(wú)論是在"閑間"里、榕樹(shù)下、塘邊、寮棚,常有人拉著椰胡自樂(lè)。個(gè)人賣唱者,常是只帶一把椰胡,過(guò)鄉(xiāng)過(guò)里,挨家挨戶,以弦管頂在左腹上,邊唱邊拉,這就是市語(yǔ)所說(shuō)的"擻屎肚"。夜晚間,如果是在塘棚、山寮中拉起椰胡,聲音就可聽(tīng)得更遠(yuǎn),如拉得好真是如怨如訴,動(dòng)人心思。椰胡也是潮人學(xué)潮樂(lè)的入門弦,這種弦不怕初學(xué)者的亂拉,新制的椰胡還歡迎人們多拉它,多拉了才快"開(kāi)音"。所謂"開(kāi)音",就是音色由原來(lái)的嘶小逐步變?yōu)楹隄?rùn)的意思。
入門的弦詩(shī)(樂(lè)譜)多是以人們普遍最熟悉而又最簡(jiǎn)單的"工尺工六工尺工"。建國(guó)后,潮樂(lè)弦詩(shī)改用音樂(lè)簡(jiǎn)譜,但群眾中還有不少人拉弦依然按習(xí)慣使用"工尺譜"。